FIGURINE DE MAMBILLA

Figure d'Ancêtre Mambilla, Cameroun

Debout sur de courtes jambes anguleuses, les mains levées et près du corps, les épaules et les bras carrés, le visage concave avec des traces de pigment, des marques incisées autour de la bouche ouverte, du front et des épaules sculptés.

Mambila / Peuple Mambila. Nigéria, Cameroun

Le peuple Mambilla ou Mambila vit sur le plateau de Mambilla au Nigeria et dans la plaine de Ndom/Tikar au Cameroun voisin.

Les Mambilla font remonter leur ascendance au groupe linguistique bantou, une branche des langues nigéro-congolaises comprenant plus de 530 langues. La série de migrations millénaires, qui aurait commencé en 1 000 avant notre ère, a conduit à la propagation des langues bantoues de la vallée de la Donga (autour de la frontière du Nigeria et du Cameroun) vers d’autres régions d’Afrique centrale et australe.

La société Suaga sert de culte ancestral d'arbitrage parmi le peuple Mambilla. La société joue son rôle de médiation lors des festivals Tawong organisés tous les deux ans (juin et décembre) dans les sanctuaires de Suaga. L'attirail rituel utilisé lors des représentations comprend des masques, des costumes, des médicaments et des sacrifices initiés par deux types principaux de figures anthropomorphes sculptées connues sous le nom de Tadep et Kike. Ces statuettes et autres accessoires rituels sont conservés dans des entrepôts ressemblant à des greniers en raison de leur signification spirituelle pour les habitants.

La figure de Tadep est associée à des rites visant à proposer des solutions aux maladies, à l'infertilité et à la protection. Le visage concave de la figurine de Tadep est accentué par sa mâchoire bouche bée et sa bouche élargie.

Les figurines Kike, quant à elles, sont fabriquées à partir de la moelle du palmier raphia. Ils sont également associés à la guérison, aux maladies et aux rites destinés à la purification spirituelle de la communauté. Les figures de Tadep et de Kike sont considérées comme des incarnations d'esprits ancestraux en visite qui servent de médiateurs entre les humains et l'Être suprême. On pense que les ancêtres sont responsables de la richesse de certains clans. En tant que tel, le culte des ancêtres transcende les lignées familiales. Les clans retracent leur lignée et leurs lignées pour s'assurer qu'ils vénèrent leurs ancêtres directs. La nature patrilinéaire du peuple Mambilla est évidente dans les croyances traditionnelles associées à la société Suaga. Il est interdit aux femmes de voir les masques et les statues dans les sanctuaires de Suaga. Ils ne sont pas non plus autorisés à participer ou à agir en tant que spectateurs lors des festivals. Néanmoins, les femmes sont autorisées à organiser des festivals de mascarade simulés.

Les masques Mambilla ont la forme de têtes d'animaux stylisées et sont portés au début et à la fin des cycles agricoles par les danseurs. Ils incluent le Suah, Vur ; un masque en forme de casque de premier rang, porté sur la tête, qui repose ensuite sur l'épaule du porteur. Les masques de deuxième rang sont appelés Suah Dua et sont portés par un cortège d'assistants qui suivent le porteur du masque de premier rang.

Condition

Cet article est en bon état vintage, compte tenu de son âge.

Petit manque de bois autour de la base. Quelques manques de bois sur la tête. Fente stable sur le côté supérieur et droit de la tête. Minuscules trous d'insectes sur le corps, entièrement traités par précaution. La sculpture est autonome et démontée.